Римское распятие

Рон изучил существующую на сей день информацию относительно римских распятий и обнаружил, что они использовали этот способ наказания как средство устрашения. Хорошо известная цитата из Квинтилиана говорит:

«Всякий раз, когда мы распинаем преступников, выбирается многолюдная большая дорога, чтобы многие видели это и страшились, потому что эта казнь служит не только возмездием за содеянное, но и предостережением для других».

Римское распятие состояло из трёх основных этапов, хорошо отражённых в описании распятия Христа - сначала осуждённого бичевали, затем он нёс поперечную балку креста к месту наказания, затем его пригвождали или привязывали к этой балке, потом скрепляли её с вертикальным столбом и устанавливали крест с осуждённым, висящим на нём.

Но использовался ещё один момент. С целью устрашения, объявление о преступлении жертвы вывешивалось таким образом, чтобы оно было ясно видно прохожим. Для этой цели использовался титилус - доска, покрытая гипсом, с надписью на ней чёрными буквами. Обычно её несли впереди жертвы по пути к месту распятия, а затем вывешивали над крестом для общего обозрения.

Общепринятая концепция относительно этого момента распятия Христа такова, что единственная надпись, сделанная Пилатом, была пригвождена к кресту над Его головой. Чтобы прохожие смогли прочитать эту надпись, сделанную, кстати, на трёх языках, её необходимо было сделать достаточно большой и намного больше, чем рукописная заметка на бумаге.

Мы проводили эксперимент по этому вопросу. Мы размещали на здании нашего музея надпись, которая казалась нам очень большой вблизи (с 15-20 сантиметровыми буквами), но с дороги или с дальнего конца автомобильной стоянки её очень трудно было прочесть. Надпись, сделанную Пилатом на клочке бумаги и прибитую к кресту, было бы почти невозможно прочитать даже тем, кто стоял прямо под крестом. Добавьте к этому тот факт, что в Иерусалиме было распространено три языка – еврейский, греческий и латинский – и становится очевидным, что надпись над головой Христа была намного больше, чем предполагалось раньше.

«Иисус Назорей, Царь Иудейский»

Когда Рон читал и перечитывал Евангелия об этой надписи при распятии Христа, он обнаружил, что греческая фраза «НА кресте» могла также быть переведена как «ВЫШЕ креста» или «НАД крестом».

«Распявшие же Его делили одежды его, бросая жребий; и, сидя, стерегли Его там; и поставили над головою Его надпись, означающую вину Его: СЕЙ ЕСТЬ ИИСУС, ЦАРЬ ИУДЕЙСКИЙ» (Матф. 27:35-37).

«И, неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски Голгофа; там распяли Его и с Ним двух других, по ту и по другую сторону, а посреди Иисуса. Пилат же написал и надпись, и поставил на кресте. Написано было: ИИСУС НАЗОРЕЙ, ЦАРЬ ИУДЕЙСКИЙ. Эту надпись читали многие из Иудеев, потому что место, где был распят Иисус, было недалеко от города, и написано было по-еврейски, по-гречески, по-римски» (Иоан. 19:17-20).

В Евангелии от Иоанна сказано, что надпись была поставлена «на» кресте, греческое слово «эпи» здесь переведено как «на». В Евангелии от Луки говорится о той же надписи, но это же слово «эпи» переведено как «над»:

 «И была над Ним надпись, написанная словами греческими, римскими и еврейскими: СЕЙ ЕСТЬ ЦАРЬ ИУДЕЙСКИЙ» (Лук. 23:38).

Здесь «эпи» переводиться как «над», из контекста ясно, что оно не может быть переведено как «на» (нельзя сказать, что надпись была на нём). Одно и тоже греческое слово «эпи» в других местах переводится также как «выше», поэтому Священное Писание не говорит нам, что надпись была пригвождена к кресту. Всё, что можно сказать наверняка - надпись была помещена «над», «выше», «около» и т.д. креста.

Вероятно, это предубеждение началось с того, что «Лобное место» или «Голгофу» стали называть горой – гора Голгофа. Из этого следует, что если Христа распяли на горе, то как они могли расположить надпись НАД крестом? На чём она должна была держаться, если распятие происходило на горе? Самое простое – предположить, что её пригвоздили ко кресту. Но откуда взяли, что Голгофа это гора? Никаких гор у городских стен Иерусалима не было. Библия на эту тему говорит всего лишь, что место распятия Христа называлось не горой, но всего лишь местом, Лобным местом или Голгофой (Лук. 23:33, Иоан. 19:17 22, Марк. 15:22, Матф. 27:33). Открытие Рона Уайетта подтверждается Библией.

Анализируя библейские тексты и информацию о римских распятиях, в которых широко применялись таблички, покрытые гипсом с надписями чёрными чернилами, Рон считал, что не должны быть исключены выводы о том, что ниши предназначались для установки таких надписей. Он не предполагал, как позже это невероятным образом подтвердится.

Когда Рон обнаружил первые ниши, он разместил в них доски для демонстрации. Копая дальше и не найдя больше никаких ниш, Рон установил и сфотографировал таблички на трёх языках. Он предположил, что самая маленькая ниша была предназначена для вездесущего Римского орла. Но всё же, это не было целью их раскопок, и они продолжали работу.

Второе открытие – «Побиение камнями»

Поскольку они продолжали копать прямо вниз вдоль откоса, то по одну сторону их раскопок была твёрдая каменная стена, но по другую сторону стена из земли начала показывать признаки неустойчивости, и Рон опасался, что она может скоро обрушиться и завалить их. Он решил, что им следует сменить направление раскопок и вернуться к первоначальному участку, на который он указал. Вызывал опасения огромный валун, вершина которого едва торчала на поверхности, но другого выбора у них не было.

Назад к исходному месту

Рон отступил от исходного места на несколько метров потому как думал, что всё это было в одном месте. Обнаружив ниши, он был доволен, что их усилия не были потрачены впустую. Но всё же цель раскопок состояла в другом.

Когда они начали копать вокруг валуна, Рон обнаружил, что позади него, между ним и откосом было довольно большое пространство для раскопок. Продолжая копать вниз, очень скоро они заинтересовались ещё одним предметом. Вырезанное в скале отверстие, которое проходило через часть каменного выступа, позволяло продевать в него верёвку или что-то подобное. Большая тщательность в отделке этого отверстия свидетельствовала о важности его назначения, но они узнают это позже.

В том месте, где они начали копать, откос был вертикальный - подобно стене. Но затем он стал уходить внутрь, образуя потолок над местом их раскопок. Копая дальше вниз, они нашли открытую область ниже поверхности, которая содержала большое количество черепков разбитой глиняной посуды, и даже несколько неповреждённых.

Бункер для хранения зерна

Они достигли коренной породы на глубине 11,5 метров от существующей сейчас поверхности земли. Осторожно расчищая мусор, они обнаружили, что находятся в помещении диаметром приблизительно в 4,5 метра, вырубленном в скале с высеченными ступеньками, ведущими по спирали от подножия к вершине. Когда-то его предназначение было изменено, его оштукатурили и стали использовать как цистерну. Это объясняет наличие «канатного отверстия», высеченного в откосе -  оно предназначалось для верёвки, которая держала ковш или кувшин, опускающийся в шахту, чтобы набрать зерна или воды.

Рон прорубил штукатурку и нашёл большое количество керамики среди земли и обломков, используемых как наполнитель формы цистерны. Когда он отдал керамические черепки для исследования в Департамент Древностей, они сообщили Рону, что некоторые из них датируются периодом иевусеев (до захвата города Давидом). Самый последний период датирования образцов был римский, и это говорит о том, что ёмкость была оштукатурена именно в этот период.

Это были захватывающие открытия, но опять не то, что искал Рон.

Прокладывание туннеля вдоль откоса

Так как они пробирались сквозь землю и обломки, они могли отличить римский уровень по наличию керамики и монет. Рон снова решил, что ему нужно принять во внимание тот факт, что эти предметы не являются целью его поисков. Они осторожно закрыли шахту, ведущую в цистерну, чтобы всё сохранить, и начали прокладывать туннель под существующим уровнем земли вдоль откоса на римском уровне, назад по направлению к первому месту раскопок. Рон искал вход в пещеру или туннель в подземной части откоса. Но его следующее открытие было настолько ужасным, что это было видно по лицу Рона, когда он об этом рассказывал.

«Побиение камнями»

Цистерна была высечена в твёрдой скале. Когда Рон начал прокладывать туннель обратно по направлению к нишам, он обнаружил, что основание скалы резко заканчивается приблизительно в метре от края шахты. Углубившись примерно на метр прямо вниз, он нашёл огромное количество камней размером с кулак. Разбирая их, он обнаружил несколько человеческих костей, в основном кости пальцев. Рон полагал, что знает значение этих камней – во время раскопок естественно находить камни, но только не большую груду камней особого размера. Это конечно не было могилой, но кости среди камней наводили мысль только на одно заключение – это было место «побиения камнями».

«Но они, закричав громким голосом, затыкали уши свои, и единодушно устремились на него, и, ВЫВЕДЯ ЗА ГОРОД, СТАЛИ ПОБИВАТЬ ЕГО КАМНЯМИ» (Деян. 7:57,58).

Третье открытие – строение первого столетия

После этого Рон вместе с мальчиками продолжил прокладывать туннель по направлению к первому местонахождению. Вскоре они обнаружили останки разрушенного строения. Сооружение располагалось близко к откосу и часть задней стены проходила вдоль его передней стороны. Фундамент сооружения был всё ещё на своем месте.

Изучив детали, которые лучше всего сохранились, Рон обнаружил отёсанный камень, горизонтально выступающий из стены. Его гладкая верхняя поверхность говорила о том, что этот камень является алтарём.

Ниже, перед «каменным алтарём» Рон заметил очень необычный большой камень. Рассмотрев его лучше, он увидел, что камень покрыт известковым туфом (травертином). Травертин образуется следующим образом: вода, протекая через известняк, растворяет и захватывает его с собой как углекислый кальций. И протекая дальше по различным предметам вода начинает испаряться или терять углекислый газ и тогда растворённый известняк принимает форму сталактитов и сталагмитов. В данном случае это дало осадок на поверхности камня, который может быть хорошо заметен при его непосредственном рассмотрении.

Камень имел слишком симметричную форму, что говорило о его искусственном происхождении, поэтому Рон решил забрать его и исследовать более тщательно. После того, как камень был извлечён, Рон обнаружил, что он закрывает квадратное углубление, прорубленное в коренной породе.

Тёмный объект вверху квадратного углубления – инструмент для измерения глубины